Si dans nos sociétés occidentales le football est perçu comme un loisir accompagné d’un gigantesque business derrière lui, il présente toute autre facette dans certaines régions du globe. Capable de cristalliser la crispation du régime islamique, le ballon rond est à la fois un vecteur de libertés individuelles pour le peuple et un outil supplémentaire pour le pouvoir d’asseoir un peu plus son autorité.
Le document, signé par le Club du Millénaire, se divise en trois parties.
Un constat historique de l’implémentation du football au sein du pays, en 1920. Jouissant d’une popularité croissante et d’un niveau d’un bon niveau de jeu pratiqué dans les différents championnats régionaux, le sport mute et s’adapte au standard européen (création d’une ligue uniforme, transferts vers d’autres championnats, professionnalisation des joueurs). Coupé 11 ans dans sa progression avec la révolution islamique de 1979, le football émerge de cet âge sombre mais se retrouve désormais contrôlé et craint par les islamistes.
Un enjeu politique non-résoluble sur la pelouse. Les symboles qui sont associés à notre « sport roi », l’individualisme et le libéralisme, sont opposés par les conservateurs à ceux du lutteur, l’effigie nationale, l’exemple type du sportif iranien noble, dévoué et désintéressé. Là où une fenêtre de liberté s’ouvre avec les rassemblements de foule dans les stades, un autre se referme avec l’interdiction de célébrer avec trop de véhémence une victoire (aussi bien pour les joueurs que leurs supporters). Sachant que ce sport, moderne et en adéquation avec les idéaux du peuple, représente un danger s’il n’est pas contrôlé, le régime islamique fera absolument tout pour le rapprocher de son idéologie et en faisant respecter au maximum la charia.
Une valorisation de la place de la femme dans le sport et dans la société. C’est la partie la plus riche du document et la plus révélatrice de la position bancale dans laquelle se trouve les autorités en place, notamment Mahmoud Ahmadinejad. C’est également là où se pose la question de l’adéquation des lois islamiques avec celles de l’Occident et des institution mondiales, confrontées à leur isolement face à la mondialisation.
En bref, une lecture longue et pertinente pour voir autrement à travers le football.
